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殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门(mén)派(pài),不(bù)同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事,没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学(xué)的(de)说(shuō)法是寄生虫(chóng),一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫,养蛊分门(mén)别(bié)派,各(gè)自(zì)有各自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡,赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的,人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ),因为(wèi)也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的(de)原理是一样的。

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湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山,有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器(qì),其(qí)实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古(gǔ)时代(dài),人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊,五(wǔ)脏掏(tāo)空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上,身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑(huá)轮,顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁。

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殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字rong>湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体,就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一(yī)个篓子,篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全(quán)不一(yī)样(yàng),那个时候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少,而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮的(de)运动来实现(xiàn)目的,由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音,因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西,借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序,把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu),对于(yú)这个事情,我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ),到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来书(shū)籍,跟(gēn)我讲(jiǎng),古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的(de)传统思想,一旦一(yī)个人客死异乡,那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡,因(yīn)为古(gǔ)人认(rèn)为,人是有三魂七魄(pò)的,一旦(dàn)在外面(miàn)去世,若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡,会使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没法(fǎ)回去,也没法去(qù)“阴间”报(bào)道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再加上古代(dài)不像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去,会(huì)特别费(fèi)工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

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湘西赶尸

在古人的思想里,这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去,又能让(ràng)死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇铃铛,一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了,有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu),放魂(hún)魄(pò)回家,不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者(zhě),目(mù)的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā),这样当死刑犯去世之后,尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还(hái)费(fèi)钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事(shì),毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人(rén),让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的,会有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成,一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人负责引路,而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中,一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外,是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方(fāng),有人(rén)意外在野(yě)外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人,这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

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湘西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén),并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法:
首先(xiān),三赶(gǎn),就(jiù)是那种被(bèi)官(guān)方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人,这三种是可以赶的。

三不赶,就(jiù)是指非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就是被迫(pò)死的(de)可以赶,若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸(殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字shī)

什么人能从事(shì)这个职业?
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职(zhí)业,也不是什么人都能做(zuò)的,赶尸人(rén)收徒弟(dì),徒(tú)弟必须(xū)满足三个(gè)基本(běn)条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条(tiáo)件,又想去学习(xí)赶(gǎn)尸,那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn),需要(yào)进行(xíng)三项测试(shì):

第一项测(cè)试(shì):就是让一(yī)个人站太(tài)阳(yáng)底下,盯着(zhe)太(tài)阳看,同时(shí)旋转,然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北,那么(me)就过关。

第二(èr)项(xiàng)测(cè)试:就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副重担,要是能挑(tiāo)起来,并送到指定的地点(diǎn),就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试:就是(shì)让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人,才能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu),但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢?

其实(shí),这个要(yào)说起来,还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店,但是在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地(dì)方的(de)。

第二,其他地(dì)方,一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进村的,而(ér)在湘西,大路(lù)都是绕(rào)村的,这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三(sān),其他地方(fāng),人(rén)们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛(shèng)行起来。最后,随着交通(tōng)越来越便利,赶尸这个(gè)职(zhí)业,也慢慢(màn)的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸,再远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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