七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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