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多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗

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  见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是(shì)啥,见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤(xián)而内自省也(yě)的(de)。

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见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句论语

多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗  见贤(xián)思齐下一句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自(多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗zì)省(shěng)也。

  ”意思是(shì)说看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学(xué)习,希望能在其中和他(tā)看(kàn)齐。

见贤思(sī)齐(qí)下一句是什么

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方来,不(bù)亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不(bù)亦君子乎(hū)?”

  曾(céng)子曰:“吾日三省(shěng)吾身:为人谋而不(bù)忠乎?与朋(péng)友交而不信乎(hū)?传不(bù)习乎(hū)?”

  子曰:“温(wēn)故(gù)而知新,可(kě)以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女(nǚ)知之乎(hū)!知之为知(zhī)之(zhī),多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗不知为不(bù)知,是(shì)知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必有我(wǒ)师(shī)焉。

  择其善者而从之(zhī),其(qí)不(bù)善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以不(bù)弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为己任(rèn),不亦重乎?死而(ér)后已,不(bù)亦远乎(hū)?”

  子(zi)曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者乎?”子曰:“其恕(shù)乎(hū)!己(jǐ)所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说(shuō):“定期(qī)学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗?有志同道合的(de)朋(péng)友从远方来,不是很愉快吗?别人不了(le)解(认识)我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也(yě)不是一(yī)个(gè)有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说(shuō):“我每天反省自己很多次。

  你有没(méi)有尽力为别(bié)人(rén)?你对朋友诚实吗?你复习了老师教的知(zhī)识吗(ma)?”

  孔子(zi)说:“回(huí)顾你所学的(de)知(zhī)识,你可以获得新的理(lǐ)解和(hé)经验(yàn)。

  因(yīn)此,你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思(sī)考,就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng);

  光是(shì)思考(kǎo)但不学(xué)习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来(lái)教你(nǐ)对知(zhī)识和无(wú)知的态度。

  知道就是(shì)知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既有能(néng)力又有美德(dé)的人,你就想和他(tā)一样好(hǎo);

  当你看到一(yī)个不道德的人,你(nǐ)就要(yào)反(fǎn)省(shěng)自己,看看(kàn)你是否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个(gè)人聚在一起时,一定有值得学习的人(rén)。

  选择(zé)他们的(de)长处去学(xué)习,如果你(nǐ)发(fā)现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点(diǎn),你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他(tā)们(men)。

  曾子说:“有雄(xióng)心壮志的(de)人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn),因为(wèi)他(tā)们有伟大的责(zé)任,还有很长的路要走。

  把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不(bù)重要吗(ma)?难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗(ma)?它离我们很远吗(ma)?

  孔(kǒng)子(zi)说:“只有在寒(hán)冷的冬天,我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn):“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽恕(shù)!”不要把你不(bù)想做的事强加给别人。

  ”

见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是什么?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

  完整句子“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内(nèi)自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个人在一起,其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者,选择他的长处学习,看见没(méi)有德行的人,自己就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有和他一样的错误。

  见贤思齐的(de)相似句子(zi):

  择其善者而(ér)从之,其不善者而改之

  “择(zé)其(qí)善者而从之,其(qí)不善者而改(gǎi)之(zhī)”,意思是选择别人的优点去(qù)学习,他们的(de)缺(quē)点(如(rú)果我(wǒ)有)就去改正它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句(jù)表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修养(yǎng),虚心(xīn)好学的精神。

  它包含了(le)两个方面:一(yī)方(fāng)面,择其善者而从之(zhī),见人之善就学,链塌是虚心好学的精神(shén);另一(yī)方面,其不善者而改之,见(jiàn)人(rén)之不善(shàn)就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这样,无论(lùn)同(tóng)行相(xiāng)处的(de)人(rén)善与不善,都可以为(wèi)师。

  野(yě)唤闷

  见贤(xián)思齐下一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)见不(bù)贤而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是(shì)啥,见贤思齐下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”意思是说看到有德(dé)行(xíng)有才(cái)能的人就向他学习(xí),希望(wàng)能在其中和他看齐。

见贤思齐(qí)下一句是什么(me)

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有朋自(zì)远方来,不(bù)亦乐乎(hū)?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不(bù)习乎?”

  子曰:“温故(gù)而知(zhī)新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思而不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知之(zhī)乎!知(zhī)之为(wèi)知之,不知为不(bù)知,是(shì)知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师(shī)焉。

  择其善者而从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以不(bù)弘毅,任重而道(dào)远(yuǎn)。

  仁(rén)以为己任,不亦(yì)重乎?死而后(hòu)已,不亦(yì)远乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而(ér)可以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎(hū)?”子曰:“其恕乎(hū)!己所不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文(wén)翻(fān)译

  孔子说:“定期学(xué)习复习不是一种乐(lè)趣吗?有志(zhì)同道合(hé)的朋(péng)友(yǒu)从远方来,不是很愉(yú)快吗?别(bié)人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道(dào)德(dé)修(xiū)养的人吗?

  曾子(zi)说:“我每天反省自己很(hěn)多(duō)次。

  你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人?你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗?你(nǐ)复习了老师教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知(zhī)识,你(nǐ)可以获得(dé)新的理解和经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却不思考,就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适从(cóng);

  光是思考但不学习(xí),就是有害(hài)的。

  ”

  孔子说(shuō):“中(zhōng)宇,让我来教你(nǐ)对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

  知道就(jiù)是知道,不知道就是不(bù)知道(dào),这(zhè)样的(de)人才(cái)是聪明的。

  孔(kǒng)子说(shuō):“当你看到一个既有能力又有美德(dé)的人,你(nǐ)就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看到一个不(bù)道德的人,你就要反省自(zì)己(jǐ),看看你是否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个人聚在一起(qǐ)时,一定有值得学习的人。

  选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学习,如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样(yàng)的(de)弱点,你应该及时纠(jiū)正他们。

  曾(céng)子说:“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须(xū)坚强勇敢,因为(wèi)他们有伟大的责任,还有(yǒu)很长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不(bù)重要吗?难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗?它离(lí)我们很远(yuǎn)吗?

  孔子(zi)说(shuō):“只有在(zài)寒冷的(de)冬天,我们才(cái)能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有(yǒu)一(yī)个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这(zhè)可(kě)能是宽恕!”不要把你(nǐ)不想做的事强加给别人。

  ”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么?

  见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

  完整句子“见贤(xián)思齐焉(yān),见不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是几个人在一起,其中必有一(yī)颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者(zhě),选择他的长处学习,看见(jiàn)没(méi)有(yǒu)德行的人,自己就要反(fǎn)省是否有和(hé)他一样的错误。

  见贤思齐的相似(shì)句子:

  择其善者而从之,其不善者(zhě)而改之

  “择(zé)其善者而(ér)从之,其不善者而(ér)改之”,意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学(xué)习(xí),他们的缺点(如果我有)就(jiù)去改正它。

  出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

  这(zhè)句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修养,虚心好(hǎo)学的精神。

  它(tā)包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人(rén)之(zhī)善就学,链塌是(shì)虚心好学(xué)的精神(shén);另(lìng)一方面,其不(bù)善者而改之,见人(rén)之不善就(jiù)引(yǐn)以为(wèi)戒,反省自己,是(shì)自(zì)觉修养的精神(shén)。

  这样,无(wú)论(lùn)同行相处(chù)的(de)人善(shàn)与(yǔ)不善,都(dōu)可以为师。

  野唤闷

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