徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底是一个(gè)怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大(dà)的前辈了(le)，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导(dǎo)牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质致(zhì)徐太(tài)志即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大家(jiā)还是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太志(zhì)是这(zhè)么一(yī)位有魅(mèi)力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的(de)他(tā)在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐(lè)队(duì)中都有徐太(tài)志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销量最(zuì)少的(de)一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是(shì)大(dà)家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩(hán)国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应该(gāi)不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来(lái)的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达(dá)了(le)撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机收听《教室(牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质shì)理念》的话就会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有依(yī)据(jù)的，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如(rú)果(g牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质uǒ)再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考再决定(dìng)要不(bù)要(yào)站队。

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