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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

  都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐器总称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等(děng)。

  下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音,与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形,琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹,并(bìng)带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng),且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器(qì),史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器,现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因(yīn)音色(sè)明亮,常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早(zǎo冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢)在(zài)十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发(fā)音清(qīng)脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮(pí),六个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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