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克己慎独(dú)守心明性 什(shén)么(me)意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山(shān)海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己(jǐ)：是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要(yào)求自(zì)己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的(de)思想意识进行(xíng)自(zì)律的(de)一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别人监督(dū)，自(zì)觉控(kòng)制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大(dà)理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识(shí快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了)、慎(shèn)全独一(yī)。

克(kè)己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思(sī)是君(jūn)子(zi)在独处(chù)时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人(rén)生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的(de)是(shì)一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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