劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一(yī)的意(yì)思是(shì)什么(me)是(shì)劝百讽一，意思是(shì)形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)的。

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劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思(sī)是什么(me)

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师(shī)古(gǔ)注：“奢靡之辞多(duō)，而(ér)节俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓(wèi)相(xiāng)如之(zhī)赋虽意在(zài)讽谏，但(dàn)终因奢(shē)靡(mí)之辞多而掩(yǎn)其意(yì)。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文章意(yì)在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启超《译(yì)印政治(zhì)小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄言(yán)危论(lùn)，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果却适(shì)得(dé)其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司(sī)马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已亏乎(hū引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“视(shì)庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝(quàn)百讽(fěng)一说的是什(shén)么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬(yáng)雄模(mó)仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言(yán)》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言不敢道(dào)。

　　法有准则(zé)和使(shǐ)物平直的意思，所以法言就是作为准则而对事情的是非给以评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新(xīn)体赋(fù)）兴(xīng)起于汉初，衰(shuāi)落(luò)于汉(hàn)末(mò)，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大(dà)赋用反复问答的问答(dá)体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝(dì)王(wáng)、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意(yì)是说赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分过多(duō),淹没了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反劝(quàn),适得其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大(dà)赋(fù)，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列传(chuán)》，《史记司马相(xiāng)如列传(chuán)》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬(yáng)雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终(zhōng)而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎?

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