赶尸(shī)是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽(mào)，知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也(yě)增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学(xué)家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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