在关于东方朔的传说中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一，东(dōng)方(fāng)朔更是说这个怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)是备受(shòu)折磨的民众(zhòng)怨气(qì)所化，而遇到酒水(shuǐ)的话就会溶(róng)解，此说法(fǎ)令汉武帝大吃一惊，虽(suī)然将信将疑但(dàn)照(zhào)做后真的应验了(le)，而究(jiū)竟这个怪哉虫(chóng)实际上(shàng)是个什么东西？现(xiàn)实生活里真(zhēn)的存在吗(ma)？为什么它们遇酒(jiǔ)2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县会真(zhēn)的融化(huà)呢(ne)？关(guān)于(yú)它们有没有(yǒu)科学(xué)解释？随着小编一(yī)起来了解！

据说怪哉虫的(de)出现(xiàn)和汉武(wǔ)帝还有一定的关系(xì)，据说有一次(cì)汉武帝在去往甘泉宫的路上，看到一种红色的小虫，头(tóu)部的眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都(dōu)有但无人认识(shí)，于是汉武帝就把东方(fāng)朔叫过来(lái)让(ràng)他辨认，认为见多识广(guǎng)的他(tā)可能会(huì)有答案。

果(guǒ)然不出汉武(wǔ)帝(dì)所料，东(dōng)方朔告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的名字(zì)叫做“怪哉”，而这种虫子之所以出(chū)现，是因为此地是秦(qín)朝的监狱所在地，曾关押过很(hěn)多的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都(dōu)心生哀(āi)怨愁容(róng)不(bù)已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到这感叹感(gǎn)动了老天(tiān)爷，于(yú)是因愤造就了这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接着又(yòu)问(wèn)东方朔，该怎(zěn)么解决这种怪哉(zāi)虫？东方朔(shuò)则(zé)说(shuō)：“但凡有忧愁(chóu)的人，以酒则(zé)解(jiě)愁，陛下用酒灌它自(zì)然就消失了。”，于是汉(hàn)武帝(dì)让人将虫子放(fàng)在酒(jiǔ)中(zhōng)，过了一会儿果真消散。这个怪哉虫的传说就(jiù)是(shì)如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到(dào)酒就会溶解(jiě)。其实明眼人(rén)一(y2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县ī)看就(jiù)明(míng)白了，东(dōng)方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更(gèng)深的意味：劝(quàn)汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺(tǐng)让(ràng)人不能理解(jiě)的，究竟怎(zěn)么(me)用科(kē)学解释去诠释这种现(xiàn)象呢？而现实中真有这种奇葩(pā)的虫子吗？答(dá)案是否定的，毕(bì)竟看怪哉虫的来历就觉得挺(tǐng)不靠谱的了，而如果真(zhēn)是如此，那现实(shí)中岂不是(shì)应该有很多这样的虫子(zi)了吗？

在鲁迅先生的《从百草园(yuán)到(dào)三味书屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先(xiān)生小(xiǎo)时候也偶然听得这则(zé)传说，对于那个年纪的男孩子碰(pèng)到这种问题(tí)当(dāng)然想(xiǎng)一旦究竟，于是他进了三味(wèi)书屋(wū)以后，向寿镜吾老先生(shēng)提出的第一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一回事?”寿(shòu)老先生十分传统(tǒng)，对于这(zhè)类无(wú)稽之谈肯定是不屑(xiè)一顾，并且(qiě)以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这(zhè)一板(bǎn)起(qǐ)脸孔的回答让鲁迅先生在(zài)私塾中再也(yě)没(méi)有问(wèn)先生(shēng)这类似的问题，同时也让鲁迅知道(dào)了(le)“做学生的是不应该(gāi)问(wèn)这些事的，只要读书，因为他是（先生(shēng)）渊(yuān)博的宿儒，绝(jué)不至于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是(shì)不愿意(yì)说(shuō)”，不(bù)过也有人认为鲁迅这(zhè)样写(xiě)是(shì)为了讽刺(cì)当(dāng)时腐朽的教(jiào)育，从那个私塾先生的(de)丑(chǒu)态(tài)也(yě)体(tǐ)味得出这种意味(wèi)。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县