草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的(de)。

　　关于草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗以(yǐ)及草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思(sī)，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人(rén)折全诗，草木本有心,何(hé)求美(měi)人折，草木本无(wú)心何(hé)须(xū)美(měi)人折原文(wén)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理(lǐ)想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风(fēng)相(xiāng)悦，那(nà)么(me)，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一(yī)个(gè)人(rén)的(de)本分(fēn)，并非是(shì)为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了bá)，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻(wén)到(dào)芬再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带(dài)来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流露(lù)了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其(qí)一(yī)

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