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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律(lǜ)的一种(zhǒng)修(xiū)养方(fāng)式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉(jué)性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉(jué)控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成(chéng)完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整(zhěng)为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以克人之(zhī)心(xīn网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊)克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听不(bù)见，也(yě)要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德(dé)法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的(de)君(jūn)子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎(shèn)独(dú)拒礼(lǐ)；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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