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吴亦凡现在在哪里关着夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今多少年(nián)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于(yú)益(yì)，但(dàn)益却让位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有宗法(fǎ)关(guān)系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝(cháo)的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部(bù)族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其(qí)中(zhōng)《史记(jì)·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部(bù)落(luò)，夏部(bù)落(luò)一开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今河南(nán)中西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也(yě)。

　　近(jìn)人的(de)研究(jiū)也表明(míng)，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的(de)羌族传(chuán)说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏(xià)朝代至(zhì)今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹(yǔ)传位于(yú)子启(qǐ)，改变了原(yuán)始(shǐ)部落(luò)的禅让(ràng)制(zhì)，开创中国近四千年世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常以华夏自(zì)称(chēng)，使(shǐ)之成为中国的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏(xià)朝(cháo)的(de)真实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾被(bèi)定义(yì)为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围(wéi)定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺(duó)位(wèi)、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政等(děng)不多(duō)的几件大事(shì)。

　　即使如(rú)此，古人对夏(xià)朝的存在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动(dòng)，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史(shǐ)教科书都是(shì)从商朝写起，将此前(qián)的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国历(lì)史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关系(xì)，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过(guò)夏部族与周(zhōu)围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之(zhī)子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共(gòng)工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于吴亦凡现在在哪里关着(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在(zài)今(jīn)河(hé)南(nán)中(zhōng)西部至山(shān)西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国(guó)年(nián)表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明，直到(dào)两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着对(duì)禹的(de)崇(chóng)拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄(dí)的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛(吴亦凡现在在哪里关着fàn)西北文化系(xì)统或戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。