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　　龙有几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及(jí)龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译的(de)知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说(shuō)中的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　龙是中华(huá)民族的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色(sè)代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个民(mín)族精(jīng)神(shén)的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代中国人(rén)的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从无角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综(zōng)合(hé)了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期(qī)的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具(jù)有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译的。

　　这些(xiē)都是古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成一(yī)体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可(kě)分(fēn)的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产力低下，人(rén)们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立的(de)支配自(zì)然(rán)力，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以(yǐ)上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十(shí)年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进(jìn)入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区(qū)大(dà)体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的(de)分布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大(dà)类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物(wù)或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译政治龙是(shì)统治阶级利(lì)用(yòng)人(rén)们(men)普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成(chéng)是(shì)龙神的(de)化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。