怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)近义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思hé)式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言(yán)语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令(lì三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思ng)人痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话(huà),不(bù)过(guò)叫你心(xīn)里留神(shén),并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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