相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么(me)是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

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