高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山流水是什么(me)意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到(dà宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思o)了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(li宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思ú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾(gù)客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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