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  手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈之高,站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不(bù)是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨(kǎi),反(fǎn)给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘(huì)了山寺的高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人借(jiè)助(zhù)大胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用(yòng)入诗中,让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富(fù)于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情(qíng),又善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景色,表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言(yán)流转自然,音律和谐多变,善于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白(bái)集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二个(gè)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法似我这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资料(liào):

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵(líng两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法)之金,神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡,化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

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