赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人(rén)通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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