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赓续前行是什么意思，赓续前进的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯(t赓续前行是什么意思，赓续前进的意思ī)状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。