画的作(zuò)者是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)远看山(shān)有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的(de)名下，没(méi)有(yǒu)这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的(de)诗(shī)改来的(de)。

　　另一种说法，原诗(shī)是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平(píng)。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河(hé)东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学(xué)庄信道，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色(sè)彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是(shì)鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能(néng)品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起，构成(chéng)一个常人无(wú)法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托(tuō)了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名气实在是太大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的(de)水平(píng)，超过专业的(de)乐师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他(tā)还是(shì)著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被当成画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应(yīng)画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代(dài)以后(hòu)，中国山水画分为两大流(liú)派，一是(shì)以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(rén)（一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创作的(de)一首五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物，赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)其山色分明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水(shuǐ华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思)花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却(què)听不(bù)到流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说(shuō)是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部分(fēn)；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是(shì)谁？是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画(huà)鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的(de)作者是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ)，作华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思者应(yīng)为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作(zuò)上，题诗人(rén)不可考(不(bù)知是王维或者另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色，近听水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平(píng)。如何言不会(huì)，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参(cān)禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高(gāo)山(shān)色(sè)彩明亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是(shì)依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是(shì)用得极(jí)妙(miào)，诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然(rán)而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少，但画到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的(de)意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡，为后世文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负的(de)，他(tā)不(bù)像阎(yán)立本，被当(dāng)成画师(shī)就气(qì)急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词(cí)客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后两句描述(shù)其花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整(zhěng)，尤其是诗中多(duō)组反义词的运用，使其(qí)节(jié)奏清晰，平仄分(fēn)明(míng)，韵(yùn)味(wèi)十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开不(bù)败，人走近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗(shī)的作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分；一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所作，如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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