徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必须(xū)要来了(le)解了解徐(xú)太(tài)志到底(dǐ)是(shì)一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气非常(cháng)大的(de)前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这(zhè)么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子(zi)们(men)”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑(jí)让徐太志不(bù)再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶(yà)和(hé)争议的“社(shè)会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和批(pī)判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事(shì)件就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太志的(de)音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力(lì)否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说法完全(quán)是没(méi)有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言所造(zào)成大家心(xīn)里(lǐ)一(yī)定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因(yīn)此就说他(tā放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受)是恶魔就有点太不(bù)科(kē)学的，说(shuō)白了大(dà)家还是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争(zhēn放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受g)议(yì)的新闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要(yào)多思(sī)考思考再决(jué)定(dìng)要不要站队。

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