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杨氏(shì)之子(zi)的答复妙在哪里10字，你觉得(dé)杨氏之子(zi)的答复(fù)妙在哪里？

　　《杨(yáng)氏(shì)之子》的答(dá)复(fù)妙(miào)在两(liǎng)点：一是孔君平在姓(xìng)上做文(wén)章，杨氏之子也在姓(xìng)上(shàng)做文(wén)章。

　　二是杨(yáng)氏(shì)之子并没有直接辩驳孔君平，而(ér)是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠扬的(de)答(dá)复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语•言(yán)语(yǔ)》，该(gāi)书是(shì)一部首要(yào)记(jì)载汉末至晋代士族阶级言谈轶(yì)事的小说。

　　本文(wén)叙述了(le)梁国(guó)一户姓杨的(de)人家中(zhōng)一(yī)个聪明(míng)的九岁男(nán)孩的(de)故事。

　　著作原文(wén)：梁国杨氏子九岁，甚聪惠(huì)。

　　孔君平诣其父，父(fù)不在，乃呼儿出。

　　为设日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国果(guǒ)，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿应声答曰(yuē)：“未闻孔雀(què)是夫子家禽(qín)。

　　”译文：在梁(liáng)国姓杨的人家(jiā)家里有一(yī)个(gè)儿子本年(nián)九岁日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国，十分聪明。

　　有一天，孔(kǒng)君平来参见(jiàn)他的父亲，恰巧他的(de)父(fù)亲(qīn)不(bù)在家，孔君(jūn)平就(jiù)把这个孩(hái)子叫了出(chū)来(lái)。

　　孩子(zi)给孔君平端来了生果，生果中有杨(yáng)梅。

　　孔君平(píng)指着(zhe)杨(yáng)梅给孩子看，说：“这(zhè)是你家的生果。

　　”孩子立(lì)刻答复：“我(wǒ)可(kě)没(méi)听说过孔雀是先生您(nín)家的鸟。

　　”《世说(shuō)新语(yǔ)》（又叫《世说》），内容首要(yào)是记载魏晋名士的(de)逸(yì)闻(wén)轶(yì)事和玄言清谈，也可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)是一部记载魏晋风流的故事集(jí)。

　　在(zài)《世说(shuō)新语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行、言(yán)语(yǔ)、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽(shuǎng)，这十(shí)三门都是正面的表扬。

　　作者简介：刘(liú)义庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭(péng)城(chéng)（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权(quán)文学家。

　　《宋书》本传说他“性(xìng)简素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。

　　刘义庆自(zì)幼才(cái)华盖世(shì)，爱好文学(xué)。

　　除《世说(shuō)新语(yǔ)》外(wài)，还(hái)著有(yǒu)志怪小(xiǎo)说《幽明录(lù)》。

杨氏(shì)之子的(de)答复妙在哪里?

　　杨(yáng)氏(shì)之子的答复妙在(zài)两点(diǎn)：

　　1、孔君平(píng)在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之子(zi)并(bìng)没有直接辩(biàn)驳孔君平，而(ér)是以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自(zì)南(nán)朝刘义庆的《世(shì)说新语·言语》，该书是一部首要记载汉末至(zhì)晋代士(shì)族阶级岁(suì)稿郑言谈(tán)轶(yì)事(shì)的(de)小说。

　　本(běn)文叙述了(le)梁国一户姓杨的人(rén)家中一个聪明的(de)九岁男(nán)孩的故事。

　　著作原文：

　　梁(liáng)国敬(jìng)碰(pèng)杨氏子九岁，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平(píng)诣其父，父不在，乃(nǎi)呼(hū)儿(ér)出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此(cǐ)是君家(jiā)果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

　　”

　　这组课(kè)文(wén)描绘(huì)了杨氏(shì)子的聪(cōng)明，把杨氏子(zi)的稚气和奇妙的答(dá)复描写得活灵活现。

日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国　　教(jiào)训咱们要学会见机(jī)行事，考虑一(yī)再(zài)，用(yòng)才(cái)智和勇(yǒng)气(qì)处理问乎颂(sòng)题。

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