无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默(mò)而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēn青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么g)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用。

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