三晋大地是(shì)什(shén)么意思(sī)，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿是“三晋大地”有两种(zhǒng)意思：指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地的(de)。

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三晋大地是什么意(yì)思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三晋大(dà)地”有两种意(yì)思：1、指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的合(hé)称(chēng)，作为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西(xī)又有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家(jiā)联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏(shì)，此后三家逐步瓜分晋(jìn)国(guó)，前403年，周天子承认三家(jiā)为(wèi)诸侯，史(shǐ)称“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋，其地约(yuē)当今之(zhī)山西(xī)省、河(hé)南省中部北部、河北省南(nán)部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西。

三晋大地指(zhǐ)的是(shì)那(nà)三个地方?

　　三晋大(dà)地不是指那三个地方(fāng)。

　　三(sān)晋(jìn)有两(liǎng)种(zhǒng)意(yì)思：

　　1、是指中国的(de)战国(guó)时期的赵国、魏国(guó)、乱(luàn)含韩国(guó)三国(guó)的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国(guó)故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文(wén)化(huà)

　　从现有(yǒu)的文献看，道家的传播大(dà)体可分为南(nán)北两大方(fāng)面。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分(fēn)为以三晋之地(dì)的文子(zi)一支和齐国的黄老学(xué)派一(yī)支，其共同特点(diǎn)是以“道(dào)”为根本重建人文世界(jiè)，具有明显的(de)“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　南(nán)方一系则(zé)为庄子代表(biǎo)，发展《老(lǎo)子(zi)》去(qù)“欲”之说，进(jìn)而将(jiāng)“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出世社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说”倾(qīng)向。

　　北方系的(de)三晋的一(yī)支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去(qù)普遍认为《文(wén)子》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑(còu)成的(de)篇章。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老(lǎo)子》的(de)无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推(tuī)阐出(chū)一番道家的治世(shì)之道。

　　古本《文子》假托周平王(wáng)与(yǔ)文(wén)子对话。

　　学者认(rèn)为(wèi)，这不唯旦是(shì)无谓的设(shè)辞，文(wén)子(zi)是晋(jìn)人，而且(qiě)是史官出(chū)身，他的学术背景正以三(sān)晋的史学为背景(jǐng)，这与我们对老子学术(shù)背景(jǐng)认(rèn)识(shí)有一致(zhì)处。

　　而且，据(jù)魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中(zhōng)，即含有文(wén)子之学的内容，即是说文子之(zhī)学在北方的影响直至(zhì)秦国(guó)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科-三晋

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