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  比(bǐ)喻(yù)就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物(wù),二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事(shì)物(wù)人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

  比喻的染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的(de)本体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的(de)事(shì)物,可以确(què)认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助(zhù)读者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到(dào)感染,进(jìn)而(ér)产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物(wù)比此物(wù),二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白(bái)云像棉花。

  很显然,这(zhè)个(gè)例子是(shì)比喻句,因为这个句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可(kě)以知道(dào)判断一个句子是不(bù)是比喻句,不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了,而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个(gè)句子(zi)就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融(róng)、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开门(mén)见(jiàn)山(shān)、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意(yì)、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别(染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的bié)

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段,但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是(shì)我整理的作文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想的跳(tiào)跃性(xìng),能使读者展开想象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它(tā)的意境,体味它的(de)深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不(bù)开(kāi)联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟是根据(jù)本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联(lián)想和(hé)想象而(ér)形成的辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩,是作者(zhě)用自己自然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借(jiè)助丰富灶(zào)凯的(de)想像,把物当成人来(lái)写,或把人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻(yù):比喻 就是(shì)打比方,是用本(běn)质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人格化(huà),把本来不具(jù)备人的一些(xiē)动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样的(de)。

  

     拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之(zhī)中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也就是打比方;一定得有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜(wà)似(shì)点使本(běn)体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的(de)联(lián)想,使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物(wù),或者说是把(bǎ)乙事物的特(tè)性强加于甲事(shì)物(wù)。

  乙事(shì)物般(bān)是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感情的;它(tā)比甲事物具体(tǐ)实在,于(yú)是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事物变得(dé)具体实在了,当(dāng)然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此可见,比喻强调(diào)的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特性,使(shǐ)两体融(róng)为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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