无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思míng)词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物(wù)销(xiāo)，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们(men)）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思>

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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