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像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年的(de)。

　　关于公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代以及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年(nián)结束，公元1世纪是什么年代，公元1世(shì)纪是多少(shǎo)年到(dào)多少(shǎo)年(nián)，公元1世纪是多少(shǎo)年对应中国的朝代(dài)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元(yuán)后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的 lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发(fā)生(shēng)的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他(tā)们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封(fēng)邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始(shǐ)五年(nián)）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇(huáng)太后(hòu)王政君上(shàng)书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家经典的版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公元79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名(míng)的(de)白虎观(guān)会议(yì)。

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所。