千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试并(bìng)州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥远的(de)路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的(de)情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该知道，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字(zì)，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三(sān)句第一字(zì)皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年(nián)罢(bà)免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁(yàn)殉情(qíng)的内在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者，他将(jiāng)自(zì)己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与(yǔ)对眼(yǎn)前(qián)自然景物(wù)的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁(yàn)生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他(tā)的(de)朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了下(xià)来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大(dà)雁(yàn)，把它(tā)们合葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号(hào)遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学(xué)上承前(qián)启后(hòu)的桥梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间(jiān)、情是何物，直教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上(shàng)，垒石(shí)为(wèi)识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待(dài)？南(nán)飞北归(guī)遥远的(de)路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而(ér)死(sǐ)者却不(bù)会(huì)再归来(lái)了(le)！双雁生(shēng)死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和(hé)莺(yīng)儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字(zì)，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之(zhī)制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠(zèng)太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统(tǒng)志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问(wèn)句，突如(rú)其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为(wèi)下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是(shì)何(hé)物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的(de)揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者(zhě)认(rèn)为(wèi)孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会(huì)进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的(de)莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对(duì)大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建(jiàn)了(le)一个(gè)小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又(yòu)加(jiā)以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世(shì)称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今(jīn)山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世(shì)不(bù)多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

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