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輮使之(zhī)然也的然(rán)指的是，楺使之然(rán)也的然(rán)

　　輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)代(dài)前面的加工使(shǐ)木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中心观点，从(cóng)学(xué)习的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运(yùn)用比方(fāng)来(lái)说(shuō)明道(dào)理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是(shì)向来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用(yòng三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因)的成(chéng)语。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不相连，可是意脉(mài)一向，能够(gòu)独(dú)立(lì)成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之(zhī)于人们了解的事(shì)物，又包括丰厚的(de)意义，因而，道理能说(shuō)得粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会政(zhèng)治思想的起点，他在(zài)作品中首要提出学(xué)习不能(néng)够中止(zhǐ)，便(biàn)是想捉住要害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于(yú)他十分重视这个(gè)问题，所(suǒ)以他(tā)把(bǎ)自己的见地(dì)，经过“正(zhèng)人(rén)”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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