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无功不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一(yī)句(jù)是(shì)无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故(gù)：曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求(qiú)于(yú)国(guó)君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人(rén)免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能(néng)不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄”出自(zì)战(zhàn)国(guó)列御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙(sūn)迹(jì)饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的(de)东西，就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家；给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就(jiù)不能得(dé)到(dào)报酬，没有好的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于(yú)老(lǎo)、庄。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承(chéng)前启后(hòu)的重要传承(chéng)人物。

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