京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧(jù马云的钱属于个人吗)走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一种类型(xíng)的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一马云的钱属于个人吗般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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