君子不立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什(shén)么(me)意(yì)思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离(lí)危险的(de)地(dì)方(fāng)的。

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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子不立(lì)危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也(yě)，顺(shùn)受其正，是故(gù)知(zhī)命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是(shì)做人的道理和(hé)方法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(dàn)发四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法现自己处于危(wēi)险境地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫国(guó)做大司(sī)马，可是(shì)卫国国君(jūn)无力，太子无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而慎行(xíng)，君(jūn)子(zi)不立于危墙(qiáng)之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”出自于孔子(zi)，讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和方法

　　君(jūn)子要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的危险，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及(jí)时离开。

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