太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

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太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力，座下九头(tóu)狮子一声(know过去分词是什么写，know过去分词是什么词shēng)吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的(de)，但是排(pái)位第(dì)一(yī)的现实(shí)是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排(pái)在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入(rù)四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农(nóng)历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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