还(hái)记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会(huì)有不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污染，他想(xi一本书多重，一本书多重有一斤吗ǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以(yǐ)苟同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗(luó)林的(de)收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

一本书多重，一本书多重有一斤吗galleryid="" data-ratio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的(de)黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不平、为(wèi)他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化(huà)的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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