一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗是(shì)“一山放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦”，全(quán)诗内容是：莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

　　关(guān)于一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什(shén)么诗以及一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗拼音，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗，一山放过一(yī)山拦全诗朗读，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗书(shū)法(fǎ)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn乌鲁木齐海拔多少米高)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破(pò)，给(gěi)读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直不(b乌鲁木齐海拔多少米高ù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 乌鲁木齐海拔多少米高