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  周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思,周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样,像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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  我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一(yī)样(yàng),像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我。

  至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故,据(jù)说周公说(shuō):“文王之子,武(wǔ)王之弟(dì),成王伯父(fù),我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一(yī)顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天(tiān)下男人。

  ”这也表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情(qíng)。

短歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒唱歌的时候,生活如何!

  比(bǐ)如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

  慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

  如何解(jiě)决问(wèn)题?只有(yǒu)杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我的心(xīn)。

  但为了国王(wáng)的缘故,我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹(píng)果。

  我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么时(shí)候能修好?

  忧虑来自(zì)于此,无法(fǎ)割断。

  多了莫都钱,徒劳(láo)地用香村(cūn)。

  戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

  月(yuè)亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān),靠(kào)什么树(shù)枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到(dào)世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武(wǔ)王(wáng)的弟弟,成(chéng)王的叔叔,他(tā)也在这个世界上。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食,仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

  ”

  为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才(cái),周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发(fā),在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

  后来,他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思(sī),是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

  那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是,周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士,愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩(ēn)。

  月(yuè)明星稀,乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞。

  绕树三(sān)匝,何枝可依?山(shān)不(bù)厌高,海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田(tián)间小路,一个个屈驾前(qián)来探望我。

  久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈,争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

  月光明亮星(xīng)光稀疏(shū),一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅,哪里才(cái)有它们栖身之所?高(gāo)山(shān)不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨,大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

  《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作(zuò),主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务的;然而它(tā)那(nà)政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

  全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特(tè)长,准(zhǔn)确而(ér)巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ),达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

  在那个时(shí)代,曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果,这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

  同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义,所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现,也得到了历史(shǐ)的肯定。

  周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思(sī),周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样,像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

  我要像周公一样(yàng),像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我(wǒ)。

  至于“周公赐养”的(de)典故,据说周公说:“文王(wáng)之子,武王之弟,成王(wáng)伯父,我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

  不过,一(yī)亩(mǔ)三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天(tiān)下男人。

  ”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心情。

短歌线

  曹操(cāo)

  当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候,生活(huó)如何(hé)!

  比如早晨的(de)露水更难去。

  慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘。

  如何(hé)解决(jué)问题?只有杜康。

  清(qīng)清紫金(jīn),悠闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在(zài)一直(zhí)在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野(yě)苹果(guǒ)。

  我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛(dí)和笙。

  我什么时候(hòu)能修好?

  忧虑(lǜ)来自于(yú)此,无法割断(duàn)。

  多了(le)莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明(míng)媚,星星(xīng)稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕(rào)着树转三圈(quān),靠什么树(shù)枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不厌倦深。

  周(zhōu)公推,回到世(shì)界(jiè)的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周公之子(zi))赐(cì)给鲁(lǔ)国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

  他是文王的儿子,武王的弟(dì)弟,成王的叔叔(shū)德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么,他也在这个(gè)世界上(shàng)。

  我不(bù)是世界(jiè)上的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí),仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

  ”

  为了吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才,周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发,在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

  后(hòu)来,他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

  首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思(sī),是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì),周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  出自(zì)曹操《短歌行》:“忧(yōu)从(cóng)中来,不可断绝。

  越(yuè)陌度阡,枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星(xīng)稀(xī),乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

  绕(rào)树三匝(zā),何枝可依?山不厌高,海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的(de)忧愤哟,突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù),一个(gè)个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

  久别重逢欢宴(yàn)畅谈,争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀疏,一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕(rào)树飞了三周却没敛翅,哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所?高山(shān)不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨,大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì),愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

  《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò),主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策略服务的;然(rán)而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

  全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长,准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法,达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

  在那个时(shí)代,曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的社(shè)会效(xiào)果,这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

  同时因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义,所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现,也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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