无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性；“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语（名(míng)词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(w不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情èn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属(shǔ)，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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