莫问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前(qián)程上一句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能(néng)在事(shì)态紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的(de)。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种读西的字有哪些，读喜的字有哪些心态用于党员(yuán)干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但干实(shí)事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个(gè)方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述(shù)的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排的(de)，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物(wù)，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家精(jīng)读西的字有哪些，读喜的字有哪些神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可的格(gé)言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评(píng)价

　　一(yī)定的文化(huà)是一定的社会政治经(jīng)济在观念形态上(shàng)的(de)反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限，必然(rán)打上(shàng)那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心(xīn)，反映了当时及时下人们(men)普遍(biàn)存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下(xià)小(xiǎo)市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时(shí)社会不(bù)失(shī)为对社会(huì)现象的正(zhèng)确反(fǎn)映，今天(tiān)已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事(shì)，莫问前程的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是(shì)为自己和家(jiā)人(rén)积德。

　　所以只(zhǐ)管去(qù)做(zuò)好事，不要问做了好事(s读西的字有哪些，读喜的字有哪些hì)会给(gěi)自(zì)己带来什么利益，因为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年(nián)之计在(zài)于(yú)春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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