徐太志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐(xú)太(tài)志的(de)职业(yè)是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的感情导致科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对(duì)他(tā)印象(xiàng)深刻(kè)，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会(huì)让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上(shàng)关(guān)系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不会有第(dì)二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不(bù)足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有依据(jù)的(de)，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因(yīn)此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当事人(rén)造(zào)成(chéng)无(wú)法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思(sī)考再决定要(yào)不要站(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容zhàn)队。

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