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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西(xī),看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态(tài)度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自(zì)己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下(xià)子(zi)扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越(yuè)听(tīng)越(yuè)害(hài)怕,不由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如戚册(cè)果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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