见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句(jù)是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的(de)。

　　关(guān)于见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语以(yǐ)及见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句的(de)成语，见贤(xián)思齐下一句论语，见贤思齐(qí)下一句(jù)话(huà)是什(shén)么，见贤思齐下一(yī)句的(de)歇后语等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习(xí)，希望能在(zài)其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来(lái)，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不(bù)知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学(xué)习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔(k简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪ǒng)子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的(de)知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的(de)老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思(sī)考(kǎo)，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习(xí)，就是有(yǒu)害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道(dào)，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人(rén)聚在(zài)一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的(de)弱(ruò)点，你应该及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟大的责(zé)任，还有很(hěn)长的(de)路(lù)要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任难道(dào)不重要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到(dào)死(sǐ)都没(méi)有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不(bù)想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能者，选择他(tā)的(de)长处学(xué)习，看(kàn)见没有德行的人，自己就(jiù)要反省是(shì)否有和他一样(yàng)的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方(fāng)面：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉(jué)修养(yǎng)的(de)精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语

　　出(chū)自(zì)《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠(yùn)，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新，可以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知(zhī)之，不知为(wèi)不知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而(ér)后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可以终身行之(zhī)者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合(hé)的朋(péng)友从(cóng)远方(fāng)来(lái)，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学(xué)的知识，你(nǐ)可以获得(dé)新的理解(jiě)和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是(shì)知道(dào)，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个(gè)不道德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是(shì)否有(yǒu)和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习(xí)，如(rú)果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的(de)弱点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必(bì)须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟大的责(zé)任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的(de)责任难道不重要吗？难(nán)道这(zhè)场斗争直(zhí)到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔子说：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后(hòu)半(bàn)句是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子(zi)自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一(yī)方(fāng)面，择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另一方面，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之不(bù)善就引以为戒(jiè)，反省自己(jǐ)，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都可以为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

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