赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还(hái)未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道路和(hé)现在完(wán)全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷中国人去巴基斯坦安全吗的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在(zài)清(qīng)朝(cháo)，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多中国人去巴基斯坦安全吗(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不(bù)是(shì)什么人都能(néng)做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南(nán)西(xī)北，那么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到(dào)指定(dìng)的(de)地(dì)点，就表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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