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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个(gè),世(shì)界四大文化名人不包括谁

  世界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重要的作家,杰(jié)出(chū)的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基(jī)人(rén),“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了一(yī)个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫(màn)独创的新(xīn)时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪know过去分词是什么写,know过去分词是什么词漫主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教会的权威(wēi),改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心know过去分词是什么写,know过去分词是什么词说(shuō),并认为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛盾(dùn),并经过(guò)长年的(de)观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农(nóng)城,十几(jǐ)岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育,进修道院当了修(xiū)士。

  期(qī)间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士(shì)学位,当上了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年(nián)出版第二部(bù),虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎(yíng),但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士(shì)学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的特许发行证的(de)保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部(bù)。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列(liè)为禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃,直(know过去分词是什么写,know过去分词是什么词zhí)至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教(jiào)书,教(jiào)书(shū)期(qī)间,他完成了(le)《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第(dì)五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家,全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌(gē),举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完(wán)第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只(zhǐ)奇(qí)异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无二的(de),没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在(zài)马克思的(de)著作中,仅以数(shù)量来说,引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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