太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与地(dì)狱业力(lì)的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为(wèi)同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。<新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗/p>

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的(de)大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年(nián)的(de)农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的(de)人(rén)，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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