死人体重实(shí)验是真(zhē巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么n)的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上发表：在人(r巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么én)离开人(rén)世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一(yī)息的病人(rén)，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和(hé)死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么15条狗进(jìn)行了测(cè)量，结果发现它们(men)的体重并(bìng)未发生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这(zhè)次(cì)实验(yàn)得出了一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗(gǒu)却是(shì)没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔的(de)这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的(de)重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对六个病人的(de)实验就得出这(zhè)样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是从(cóng)已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑(jí)的(de)。造成体重(zhòng)减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的(de)先入(rù)为主(zhǔ)，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意(yì)义(yì)吗？当然是不能(néng)够的，人生(shēng)重要的是当下(xià)，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚至是没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生(shēng)命的意义当(dāng)中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们(men)是(shì)否(fǒu)感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物(wù)质(zhì)生活的(de)繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人(rén)都是生活在网络(luò)世(shì)界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为(wèi)网络世界(jiè)都是虚(xū)拟的，但(dàn)同时又是那样的真(zhēn)实。现在人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是(shì)真的(de)失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自(zì)己的(de)判断，今天的我们(men)又有(yǒu)多(duō)少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事情，都是(shì)在被(bèi)时代(dài)的浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一(yī)定能够自己做主。没有(yǒu)人(rén)知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样(yàng)的(de)假说，并且看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能(néng)不能接受。

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