第一(yī)次听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么(me)事(shì)情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位(wèi)可是(shì)历史上响当当的(de)大人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了(le)精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早上三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难(nán)之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一(yī)系(xì)列重大事(shì)变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是(shì)指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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