《三字经》取材典(diǎn)范，包(bāo)括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字(zì)经》的同时(shí)，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事(shì)内涵中(zhōng)的做(zuò)人(rén)做事道理。

　　《三(sān)字经》是我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经(jīng)》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　这是中国几(jǐ)千年来形成的独特的(de)民族文(wén)化，在世界上也是(shì)举足(zú)轻重(zhòng)，并受到全世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中国历(lì)史为(wèi)素材，植根于传统文化(huà)，强(qiáng)调(diào)教(jiào)育以(yǐ)“德”为先，学贵在(zài)恒和环境对(duì)学习(xí)的影响，讲述教育与学(xué)习重要性的教(jiào)育论著。

　　同(tóng)时也是(shì)我(wǒ)国代古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多(duō)变的社会环境下，德(dé)育教育(yù)也(yě)成为现行教育(yù)改革所面(miàn)临的(de)一个重要课题。

　　现在很多(duō)学校也把(bǎ)传承中华民(mín)族经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发展的重要途(tú)径。

　　传统文化的核(hé)心就(jiù)是“德(dé)育(yù)”，《三字(zì)经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育(yù)放(fàng)在首位的，一(yī)个人首先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是(shì)中华先贤们(men)几千年来智慧的(de)结晶，它使我中华民族(zú)历(lì)经几千年生生不息，屹立不倒。

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