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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物(wù)人(rén)格化(huà)，将本(běn)来(lái)不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可(kě)不(bù)出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不(bù)是具体事(shì)物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目(mù)的(de)偏重于(yú)帮助读者认识或(huò)明白(bái)某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感，使读(dú)者(zhě)受到感染，进(jìn)而产生某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因(yīn)为这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例(lì)子，可以知(zhī)道判断一个(gè)句子是不是比喻句(jù)，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当(dān诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的g)人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物(wù)言志、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式(shì)。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性，能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的(de)意(yì)境，体味(wèi)它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的(de)感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用自己自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质不(bù)同而又有相似(shì)点的(de)事物描绘(huì)事物或(huò)说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格(gé)化，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一(yī)事物作比也就是(shì)打比方；一定得(dé)有相似点，通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者(zhě)说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然(rán)就增添(tiān)了(le)语(yǔ)言(yán)的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而(ér)比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间的不同特性，使两体融为一(yī)体，这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的(de)标志。

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