礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产(chǎn)生于什么时代是(shì)礼崩乐坏是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程的。

　　关于(yú)礼崩乐坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什(shén)么时代以及礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏是哪个(gè)时期(qī)发生的，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生于什么时代，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏(huài)的根源何在？等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导(dǎo)火线时(shí)期，此(cǐ)时的(de)礼乐只是受到了局部的破坏，而(ér)到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特(tè)别是(shì)在(zài)战国后期(qī)，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末(mò)期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的(de)侵(qīn)扰，而王室(shì)内(nèi)部(bù)各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不断激(jī)化，周(zhōu)王朝面临(lín)着(zhe)即将(jiāng)灭(miè)亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际控制的土地就(jiù)越(yuè)来(lái)越少(shǎo)了。

　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思　（二）诸侯对(duì)特权的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的一(yī)个重要标志，从前(qián)至高无(wú)上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是(shì)因(yīn)为(wèi)自身地位下(xià)降，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让(ràng)自(zì)身的(de)权威受到了致(zhì)命一击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具空壳(ké)，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况(kuàng)

　　周(zhōu)武王(wáng)灭(miè)商后建立了西周王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障，也(yě)为统治者的治理(lǐ)提(tí)供便利，但也(yě)为后(hòu)来的诸侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名(míng)，因(yīn)此，周(zhōu)的农业(yè)十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基本包括了(le)后世所有的基本(běn)品(pǐn)种，而铸(zhù)造、丝织(zhī)等其他方面也(yě)很(hěn)发达(dá)。

　　经济(jì)上发展(zhǎn)，政治上稳定(dìng)，于是周王子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(wáng)朝建立了(le)一整(zhěng)套的礼乐制(zhì)度。

　　（二(èr)）春(chūn)秋(qiū)时期的(de)由盛(shèng)而衰

　　随(suí)着昭王即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵，其子穆王除对外大规(guī)模(mó)用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大的(de)摧(cuī)残和动荡之后，在战国时期，礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度遭到了(le)极大的崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼(lǐ)，指(zhǐ)“周礼”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙(miào)堂之乐；原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。

　　现可释(shì)义为伦(lún)理道德文化的日(rì)渐散失导(dǎo)致人心(xīn)不古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出(chū)处：青章炳麟《与简竹居(jū)书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏(huài)，狂(kuáng)狡有作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联(lián)合(hé)式(shì)，作(zuò)宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章制度遭到极(jí子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思)大(dà)的破坏，寓意社会制度(dù)和(hé)文化(huà)秩序遭遇(yù)重大(dà)变局(jú)，驱需(xū)内圣外王之(zhī)人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典(diǎn)章制度(dù)和道德规范。

　　成语(yǔ)造句(jù)

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常(cháng)扫(sǎo)地以尽，中国封建社会的新阶(jiē)段在(zài)旧秩序的(de)大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼(lǐ)制最健全之时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观(guān)点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下的(de)温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思