都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库(kù)车等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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